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道家内丹功:五志七情与人体健康的关系
发布时间:2017-10-28 20:04:28   

情志泛指人的情感、情绪,也是人的心理活动,亦属于神的范畴。对于情志的分类,中医学有五志和七情两种说法。其实修行,练习丹道功法,也要注意自己的七情六欲,一旦情绪不稳定,练功要么没有效果,要么练功容易出偏,这也就是为何女性在没有师傅传授,指导的情况下练功,打坐,容易出偏,就是心理情绪不稳定,而男性不是那么容易出偏的原因。


  一、五志与七情的关系

  五志即喜、怒、思、忧、悲,七情即喜、怒、思、忧、悲、恐、惊。七情之中,悲与忧,情感相似,可以相合;惊亦有恐惧之意,故惊可归于恐。如此“七情”与“五志”便统一了,即喜、怒、思、忧(悲)、恐(惊)。情志活动要通过五脏的生理功能而表现出来,故也将其分别归属于五脏之中。五脏与五志的关系是:心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。喜怒思忧恐是人们对外界信息所引起的情志变化,是整个精神活动的重要组成部分。



五志与五脏的关系

  1、心在志为喜

  心的生理功能和情志活动的“喜”有关。喜一般属于良性反应,适当的喜乐,能使血气调和,营卫通利,心情舒畅,有益于心的生理活动。但过度的喜乐,则可损伤心神。

  心藏神功能过亢,可出现喜笑不休;心藏神功能不及,又易使人悲伤。由于心能统领五志,故五志过极皆能伤心。


  2、肝在志为怒

  怒是人们在情绪激动时的一种情志变化。一般说来,当怒则怒,怒而有节,未必为害。若怒而无节,则它对于机体的生理活动是属于一种不良的刺激,可使气血逆乱,阳气升发。大怒可伤肝,使肝的阳气升发太过而致病。反之,肝的阴血不足,阳气偏亢,则稍有刺激,便易发怒。


  3、脾在志为思

  正常的思考问题,对机体的生理活动并无不良影响,但在思虑过度、所思不遂等情况下,就能影响机体的正常生理活动。脾气健运,化源充足,气血旺盛,则思虑、思考等心理活动正常。若脾虚则不耐思虑,而思虑太过又易伤脾。



  4、肺在志为忧

  忧愁是属于非良性刺激的情志活动,尤其是在过度忧伤的情况下,往往会损伤机体正常的生理活动,忧愁对人体的影响,主要是损耗人体之气。因肺主气,所以忧愁过度易于伤肺。肺气虚弱时,机体对外来非良性刺激的耐受能力下降,人也较易产生忧愁的情志变化。


  5、肾在志为恐

  恐惧对机体的生理活动能产生不良的刺激。过度的恐惧,有时可使肾气不固,气泄于下,导致二便失禁。所以丹道功法,就是从生精补肾入手,口水哗哗流,快速生精补肾!然后固精不漏,化精,效果非常好!


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