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王方平胎息诀浅注
发布时间:2014-1-14 23:45:03   
王方平胎息
凡所修行,先定心炁。
注:《广韵》:「行,适也,往也,去也。」行是行在道路之上,所以道路之道又通大道之道,就是天地万物变化规律的意思。内则修养心性、恢复本性,外则遵行大道、顺应自然,就叫做修行。无形而动者为气,心念一动,心气即发。人是有思想的,日常生活以至睡觉的时候,心念不会停止,心气亦不停运作。定心气,必先消除心念,心如止水,然后神气内守,所以心气定。

心炁定则神凝,神凝则心安,心安则气升,气升则境忘,境忘则清静,清静则无物,无物则命全,命全则道生,道生则绝相,绝相则觉明,觉明则神通。
注:心气定,神气内守而不外越、不向外跑,心神安宁,火降养气,气充足而上升,督脉得通,脑髓得益,思维精明,实相可以看清,虚妄之境可以忘却,一身清静,外物全忘,内守而性命保全,天人合一,通于大道,一切相断绝,觉悟,一切变化皆可掌握。

经曰:心通万法皆通,心静万法皆灭。此我佛如来真定法门者也。
注:心藏神,心通即是神通。《易经·系辞上》:「阴阳不测之谓神。」不能预计之变化,都能够掌握,这就叫做神通,于是一切法都能够掌握。心静向内,内观心性,法在外,所以一切法都没有了。这就说明了缘起缘灭全在心。心到了,万法齐全;心止了,万法消失。

学者果能定心气,凝胎息,则还丹不远,金液非遥。
注:修行之人如果能够定心气,则一身清静,恢复本性。阴阳之根本在于太虚,复其根,身有太虚,就能够用息结成胎,所以凝胎息。真气内存,就跟还丹、练成金液距离不远。

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